都說社會(huì)不斷的飛速展開，不斷的行進(jìn)著。但是先人的智慧卻是咱們不行忽視的。當(dāng)今社會(huì)許多先進(jìn)的東西其實(shí)都受先人的啟示然后不斷展開起來的。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的出現(xiàn)為人們引導(dǎo)指路等起到重要的作用。但是就是標(biāo)牌是怎樣出現(xiàn)的呢？

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的來歷，能夠追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)，每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種奧妙聯(lián)絡(luò)的動(dòng)物或天然物象作為本氏族或部落的特別符號(hào)（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的先人以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。起初人們將圖騰刻在寓居的窟窿和勞動(dòng)工具上，后來就作為戰(zhàn)役和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家發(fā)生往后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。

古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為便當(dāng)聯(lián)絡(luò)、標(biāo)明意義、差異事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛運(yùn)用各種類型的符號(hào)，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖畫的器皿多半是制造者的標(biāo)志和名字，后來變化成圖畫。標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌、霓虹燈、廣告牌、燈箱制造、戶外廣告、亞克力在古希臘，標(biāo)志已廣泛運(yùn)用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)略圖畫。歐洲中世紀(jì)兵士所戴的鎧甲，頭蓋上都有區(qū)別歸屬的隱形符號(hào)，貴族家族也都有家族的徽記。中國(guó)古代，自有作坊店肆，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志，到宋代，商標(biāo)的運(yùn)用已恰當(dāng)廣泛……

到了本世紀(jì)，公共標(biāo)志、世界化標(biāo)志開端在世界廣泛。跟著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文明的飛速展開，現(xiàn)在，通過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)的悉數(shù)范疇，對(duì)人類社會(huì)性的展開與行進(jìn)發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新式的科學(xué)——“符號(hào)標(biāo)志學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。